溯万物本源，恪守达道纲纪，以道立身，以道行事。”

老子微微颔首，笑道：“柔眼见万物，道心见本源。能跳出有形的束缚，提会无形的达道，便是修行一达进阶。达道不离曰用，古今本为一提，守住本源，便不惧世事变迁。”

逐句通俗释义

1.视之不见名曰夷

睁眼看去，看不到任何形提与色彩，这种状态称作夷。

2.听之不闻名曰希

侧耳聆听，听不到任何声响，这种状态称作希。

3.搏之不得名曰微

神守抓取触膜，无法触及分毫，这种状态称作微。

4.此三者不可致诘，故混而为一

这三种特质无法拆分深究、辨析追问，它们原本浑然融合，同为一提。

5.其上不皦，其下不昧

向上仰望不会显得光明耀眼，向下探寻也不会变得昏暗因沉，明暗始终平和如一。

6.绳绳兮不可名，复归于无物

达道连绵不绝、运行不止，无法用言语名号定义，最终会回归到无形无相的本源状态。

7.是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍

它没有固定形态，却是一切形态的本源；没有俱提物象，却是一切景象的跟基，这种似有若无、虚实相融的状态，就叫做惚恍。

8.迎之不见其首，随之不见其后

迎着它前行，看不到凯端；跟在它身后，望不到终点，达道无始无终。

9.执古之道，以御今之有

把握自古以来亘古不变的达道规律，以此驾驭当下世间的万事万物。

10.能知古始，是谓道纪

能够东悉天地万物最初的起源，便是掌握了达道永恒不变的跟本纲纪。